吕丽委 “孟母堂”的私塾先生

2006-08-16 　 南方人物周刊

本刊记者    陈磊    发自上海

　　光着脚，吕丽委轻盈地在大厅内跳来跳去，接待了一拨又一拨的媒体，回答着一个又一个大体相似的问题。

她常用的开场白是：“你对中国传统文化了解得多么？”

　　和不同的媒体探讨同一个话题，吕丽委说得有些口干舌燥，可她声音依然轻柔、充满耐心，似乎面对的都是她的学生，在进行的是一项虔诚的宗教事业。

　　别墅的大厅内冷气有些不足，为了配合电视台的采访，孩子们做出了其需要的各种动作——趴着练瑜伽、跪着行弟子礼、站着诵读，场面有些混乱。

　　吕丽委的“孟母堂”坐落在上海市西南郊的一片别墅群内，面积约300平方米，大厅内摆着孔子的像、董其昌的画以及《论语》、《资治通鉴》、《老子》等经典，古乐声阵阵。

　　私塾的学生不多——全日制学生仅仅12个，年龄跨度从4岁到12岁不等，加上暑期班临时招收的学生，不超过20人。

　　这不超过20个的学生配有5位教师。

　　但这以吕丽委为主的老师们“不讲课文、不教英文单词”，五分之四的时间都用作了学生自学——“背诵《易经》、《弟子规》、《论语》等”传统经典，背诵莎士比亚的《仲夏夜之梦》、《十四行诗》等英文经典。

　　数学课在这里得不到重视——负责授课的张政老师告诉记者，算上演示给媒体的那一节课，他一共才给“孟母堂”的孩子上过4次课，每周仅一次。

　　“孟母堂”记者去过两次，了解到孩子们一天的课程是这样安排的：上午8：00到11：30，上课前集体念一遍《弟子规》，课内将前一天学的《易经》自己读20遍；下午1：30到5：00，读英文《仲夏夜之梦》，老师根据每个同学的水平和能力提出不同要求，然后每人发一台cd机，根据自己的进度，听音、跟读，下课前，再汇报自己读过多少遍，看是否达到要求。

　　不同于一般小学的40分钟课程，“孟母堂”每堂课长达近两个小时，其间不休息，但课堂氛围极为自由，因为孩子被分散在三个不同的小房间内，出于孩子顽皮的天性，互相摸一下、打一下是司空见惯的事情。

　　由于私塾内的孩子大部分是全托，所以“孟母堂”除了上课外，早上会有早锻炼，下课后会有休息和娱乐，比如踢足球、打篮球等，或者收看《孔子》、《三国演义》、《大长今》等被认为“对孩子成长有益”的电视剧。

　　九年义务教育的一统天下，竟然出现全日制的私塾，在应试教育如过街老鼠人人喊打的背景下，引发争议可想而知。

　　复旦大学著名的历史地理学家葛剑雄认为，“无论从哪方面看，这（孟母堂）是完全违反《中华人民共和国义务教育法》的。”

　　“孟母堂”所在的闵行区教育主管部门措辞严厉：“孟母堂”不具备向适龄学生开展义务教育的资质，如果查实，一定要按规定处理。

　　纸上的口水，并不能影响“孟母堂”正常的运作。
　“说我们是故纸堆里培养人才，说明他们不了解我们，不值得辩驳。”1989年从福建师范大学毕业后，吕丽委被定向分配到一个重点小学教英语。家境优越的她喜欢读书，“什么书都看，《老子》啦，《庄子》啦，都读，包括弗洛伊德、荣格的书，也看”。

　　看着看着，她就想到了自己的教学，“为什么有些人读书这么容易，有些人就很难？”她开始思考，“朱熹”怎么教，“西方的教育心理学”中又是怎么教。
　 1995年底，吕丽委的侄儿出生了，她像看到了宝贝，“觉得可以从他身上去探究很多东西”。“当时，只要是唐诗我就读给他听。到10个月的时候，他会说话，自己在澡盆里面，就会说‘红掌拨清波’，我就觉得这个孩子很奇怪，觉得付出有了回报。后来他又会说‘小雨润无声’，我没有教他，只是读给他听过。”

　　让吕丽委觉得更兴奋的是另一件事。一次，她把两岁的侄儿带到老师家。闽南人有泡茶的习惯，侄儿喜欢玩茶具，吕丽委怕把老师的茶具玩坏了，就让侄儿到旁边去，没想到两岁的孩子叹气道：“唉，独在异乡为异客。”

　　吕丽委认为这不是自己侄子聪明，而是自己的读经教育有了效果。

　　1997年左右，她开始了自己的试验——在厦门少年宫举办儿童中英文读经培训班，紧接着，她开始鼓动身边的朋友成立文化公司，注册资金50万元，致力于儿童读经的推广。

　　2004年，吕丽委举家搬到上海，“刚开始只是想教自己的孩子”，后来帮朋友带，最初只有三个孩子，之后通过家长口口相传，陆续增加到10多个，就成立了“孟母堂”。

　　至于这个引起小小争议的“孟母堂”的未来，没人能够预测，吕丽委也不知道能撑多久。而诵经能真正给那10多个身处其中的孩子带来什么，无人能回答得清楚。