试试“孟母堂”又何妨？

2006年08月25日01:00 安徽在线-新安晚报

教育部法制办副主任张文明确否定了早些时候在上海诞生的全日制私塾“孟母堂”的教学形式。张文称，全日制私塾违背了新修订的《义务教育法》的精神。（《东方早报》8月24日报道）

　　包括该官员在内的教育部官员没有回答何以会出现现代私塾及何以家长对私塾如此热衷？私塾式微很久之后，何以又成了一些人心目中的“香饽饽“。这种怀旧情结中到底蕴涵了多少对现行教育制度的失望和反思精神？

　　私塾绝非洪水猛兽，私塾不会对现代教育体制构成威胁。一种教育模式背后必然有对应支撑其存在的经济模式。小农经济的模式下教育为非必需品，只能作为为与其适应的政治架构服务的人才遴选机制的组成部分。工业经济的模式下教育为必需品，知识的普及及劳动力素质的提高成为推进工业化进程的重要一环。私塾的首要特点是”私“，和现代文明的分工协作精神确实格格不入，试想中国现代化进程的车体能靠私塾这样的教育车轮驱动吗？显然是不现实的。

　　私塾的价值在哪里？私塾的价值在于给现代的教育体制找到了一个比较的参照物，在喧嚣的教育向何处去的大讨论中，从包括私塾在内的一切人类已存的教育模式中汲取理性的动力，或者丰富自己的教育理念，或者反思现行模式中种种为群众诟病之方方面面。那些将自己孩子送到现代私塾的家长都是现代教育模式的经历者，切身的经历加之对现行教育中种种现象的不满，使之理所当然地成为现代私塾的追捧者，

　　这种追捧带有盲目性和情绪化色彩。但既然私塾并非一无是处，既然我们的教育体制中还存在这样那样的问题，既然家长们对义务教育的信心还需要重新修复，为什么教育部门不可以允许有一片全日制私塾实验田存在呢？教育实践是对民间私塾热情的最好检验。