中国改革报:一曲风雅沁心脾

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——“唱诗”再现古诗词风韵

摘自中国改革报2004年1月15日

 

(图为  张国文老师)

    中国古诗读起来很有韵律,理解起来很有意境,无疑是人们学习古典知识的一大享受,但如果给它配上乐曲演唱起来又会是什么效果?

“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。。。。。。”,一典古色古香的《阳光三叠》和着清新悦耳的琴声,从孩子们口中飘逸而出。这是记者日前在坐落于福建省厦门市未来海岸的北京师范大学厦门海沧附属学校采访时所接触到的一节唱诗课,也使我们大致理解了海沧学校新的办学理念,新的教学内容的含义!对此,我与学校从北京请来的长期从事唱诗课程研究、教学工作的张国文老师进行了一番交谈。

 

倡导传统文化   培养传统美德

------我是学音乐理念的,对古诗有爱好。我的第一节作曲课是从《谭小麟艺术歌典集》开始的,最初使我感到吃惊的是,作为我国早期教育留学美国、系统学习西方现代作曲艺术的作曲家,其歌曲集中九首作品就有八首是中国古诗词。在以后的学习生活中,我感觉中国古诗词歌曲浩如烟海,可以作为一门独立的学科进行专门做这项工作。其实这样的事情早就有人做过。譬如,原中国音乐学院院长、作曲家李西安先生早在上世纪八十年代就做过这样的尝试,但最终因为诸多的原因,未达到预期效果。

标新立异不是我们的目的,让学生获得全面、协调发展,让学生终身收益才是我们的根本目的。唱诗课是在基础教育课程改革精神指导下产生的一门综合学科。它的宗旨就是要对学生进行人文精神教育,进行优秀传统文化、传统美德的教育,也完全符合及充分体现了学校确立的“基础十特色”这一办学和教学理念。

 

用音乐表现古诗词

------你可以看看我们的教材,唱诗课中的古诗词全部为语文课本中制定的学习内容。从语文课的角度讲:音乐是一种手段,美化了学生对古诗词的学习和运用;从音乐课的角度讲:语文是一种载体,深化了学生对古诗词的理解和掌握,所以它是介于语文和音乐课之间的综合学科。因为识谱、乐理以及对诗词的记忆等都可以在唱诗课上进行集中、系统的学习,所以根据小学音乐课教学大纲“每周两课时”的规定,我们完全可以拿出一节音乐课来进行唱诗课的教学。毕竟唱诗课实际就是一门音乐课,它完全可以不占用属于校课程的课时。

 

唱诗课的宗旨就是对学生进行人文精神教育,进行优秀传统文化教育,如何实现这一目标呢?

------人文精神不是空的。它就具体地蕴涵在古诗词中的,在教学中要点到,仅仅点到为止,如《阳光三叠》中对友情的珍惜,《台城》中对国家和民族的忧患意识等。古诗词教育本身就是人文精神教育,是优秀传统文化教育的一部分,唱诗课就为这种教育提供了一个平台和一种手段。

学校教育中不能偏废知识教育,唱诗课如何实现知识教育与人文教育的结合?如何实现音乐与诗词的融合?

 

------这个问题非常重要。从教学过程来看,一节唱诗课分为三个部分:用大约3分钟温习上一节课学习的内容;用大约17分钟学习识谱、乐理、发声练习;用大约20分钟学习和完成配乐朗诵、唱歌。在这个过程中,学生完成对古诗词的记忆和体验,教师完成对古诗词“点到为止”的讲解。

 

有两点需要强调指出:第一,“学生对古诗词的记忆和体验”这句话中用的不是“理解”。理解、解剖古诗,对小孩子来说是不现实的。我们的唱诗是要学生在音乐中去感受古诗的意境,体验其中的美感。体验是现代美学中一个很重要的概念,正所谓“随风潜入夜,润物细无声”;  第二,唱诗课中音乐与古诗的融合,其实只是“音乐对古诗词的表现”,并不是每一首古诗词本来都好听、好弹且有韵味的旋律,好听、好弹及有韵味的旋律等着我们去创造及应用。尤其唱诗课中的钢琴伴奏都是反复推敲、精心写作的,这就需要进行大量的搜索整理和写作工作。

 

我们力求让古诗词自身的美感和音乐的美感融为一体,让学生在唱诗课中获得美的体验、美的感受。在这个美的历程中陶冶情操、培养人格、培养美的心灵,达到“一曲风雅沁心脾”的效果!

 

 

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